Camaroncito del río

Género: Huayno

Las expresiones populares no han podido ser ajenas al proceso de mestizaje. Y esto se puede apreciar por ejemplo en huaynos populares con letras en dos idiomas: quechua y español. En esta ocasión compartimos precisamente un huayno que contiene ambos. Una bella canción dedicada al amor ausente.
Camaroncito del río
isankachaywan piskaqay        // que pescaba en mi isanquita
*mayunan apachikuspa          // aunque el río me arrastraba
warma yanaywan piskasqay.*// seguia pescando junto a mi amada

Pero amam waqachikichu // eso sí, no hagas llorar
kuyasuqniyki urpita          // a la paloma que te ama
*wiqinta mana pagaspam // de no poder pagar sus lágrimas
imaynapas rikuriwaq.*     // podrías caer en desgracia.

La piedra con ser la piedra
dentro del agua se gasta
*qué será el amor contigo
que hoy o mañana se acaba.*

Hasta mi guitarra llora
siendo un madero vacío
*cómo no he de llorar yo
siendo de alma y corazón.*

Negrachallay, sambachallay // negrita mía, zambita mía
maypiñaraq kanki                 // dónde ya estarás
maypi kanaykikamaraq        // mientras tú estás lejos de mí
kaypi llakichkani.                 // yo aquí sufriendo


--Letra y traducción tomada del video adjunto--

AMICHA

Autor: Walter Humala
Intérprete: Prisca Nataly

En el mes de la madre queremos presentar un bello tema composición de Walter Humala, propulsor del nuevo Huayno Ayacuchano, sus letras son reflejo de lo que el autor ha venido observando durante el desarrollo de la guerra interna en Perú, augurando un nuevo mañana con esperanzas de cambio para la patria. Walter, conocido por, a través de sus cantos, denunciar el mal accionar estatal hacia el pueblo, fue perseguido por las autoridades y durante estos años, "Amicha" - diminutivo quechua de "Ami" - como cariñosamente llama a su compañera de luchas y vida, lo ha venido acompañando con la misma intensidad y entrega.
Acompaña con su dulce y enérgico canto Prisca Nataly integrante del taller de formación artística integral de Walter Humala.


Sangra el puquial de mi tierra palomitay,
sangre de ayer, sangre de hoy, sangre de arcilla y de parto
*y va tiñendo la tierra, el río, el trigo, el huayno del cholerío.

Pero esta sangre no duele palomitay,
es el emblema, el estandarte, de algarabía triunfal
*porque con ella florece el trabajo la vida el amor del pobrerío.

Mi guitarra bordonea, palomitay
el canto heroico, el verso herido y el romance de mi amor
*y en medio de las acciones yo te amo más fuerte compañera mía, siempre te amaré.

En medio de las acciones yo te amo más, Amicha
en medio de las acciones yo te amo más, compañera mía siempre te amaré...

Controlcito Curahuasi

Autor: Popular
Género: Huayno

El control policial de Curahuasi, como otros controles en los pueblos de nuestra serranía, se encargaba de inspeccionar a los vehículos que transitaban por la carretera Abancay-Cusco, la única del pueblo, que en aquellos tiempos era apenas afirmada.
Según mi padre, el control por un tiempo era burlado por muchas personas que unos cientos de metros antes se bajaban de los vehículos con sus cosas y lo pasaban caminando por la ladera de la montaña. Por esa razón movieron el puesto policial a un lugar menos fácil de burlar. Esta canción, que toma el nombre del famoso control, se mezcla con versos amorosos que tocan el tema del amor que se va.

Controlcito de Curahuasi,
Déjame pasar a la medianoche
Que aquí yo traigo a una cholita
*A Una cholita de contrabando

Q’elluqaqari chakachalloqcho
Quebrada honda puentechalloqcho
Chuqchaykimanta chakataruaspa
Ay vidallay ripukunanchispa
Ay suertellay pasankunanchispa.

Al pasar por la carretera
Yo me encontré con una cholita
Esa cholita solo me dijo
*¡Adiós, adiós ya no nos veremos!

Pipawawampascashay maypachurimpascashay
Tarde o temprano brazoypinwaqanki
Brazoypinllakinki.

VIEJITA HUMILDE

AUTOR:  Pedro Álvarez R.
GÉNERO: Huayno


Una sentida canción para todas las mamitas provincianas que desde siempre han luchado para darles todo lo que no tuvieron  ellas, a sus hijos, Feliz día de la madre, tierna composición de Pedro A.

Chay sumaq ñawiiky mamallay     Esos tus hermosos ojos mamita
hinallaraqchu waqachka                ¡cómo lloran!
chay llapu sonqoyki mamallay       con todo tu corazón mamá
hinallaraqchu llakichka                   ¡cómo estas tan triste!
wasi cuchopi camay qawapi      
y el silencio de la noche
amaykillay mamay waqaychu
manay cantupi kurpa patapi
yuyanta pucuspa
amaykillay mamay llakiqchu
kuyasqay sonqoykitata                
patanachiwa
waqaspa chapunimam    
manay mamayllu                       ya no mamita
desgraciadacha puniñan
manay mamayllu


Instrumental

Tú, mamita pobre viejita humilde
constructora eres de la historia.
Tú, mamita pobre viejita humilde
padre y madre en la tierra
papaqallaypi sarapi typi                    trabajando la papa y el maiz
ripusqa manami kusqa                      se fue sin comer, cómo padece
chayna mamallayqa ñakarin              así mi mamá sufre  
 trigu eraypi eraypacuspa
chiripi rupaypi
chayna mamallayqa llankachaka
kuyasqa wawanna mikuyka chinampa
wayllusqa wawanna mikuyka chinampa

Fuga

En este tu día, viejita humilde
en este tu día, madrecita linda
recibe mi canto cusca tusurusun          Juntas bailaremos
recibe mi canto cusca waqarusun.       Juntas lloraremos

MAMACHA DE LAS MERCEDES

AUTOR: Martina Portocarrero
GÉNERO: Huayno

Otrora fueron los tiempos en que Flor de Retama y Mamacha de las Mercedes fueron temas prohibidos por considerarlos subversivos; así mismo, este tema le dedica a su amigo el poeta Jovaldo. No cabe duda que marcó una época y hoy, con mucho dolor, rememoran los momentos más díficiles vividos en el Perú de los 80´s.


Penas que arrastran mi alma, me estan matando
Mamacha de las Mercedes, ¿qué es lo que pasa aqui?

Unos a otros se matan sin compasión
Mamacha de las Mercedes, ¿qué es lo que pasa aqui?

Instrumental

Al hijo de mis entrañas me lo han matado
Mamacha de las Mercedes, ¿qué es lo que pasa aqui?

En el telar de la vida, quien no ha tenido un dolor
pero para sufrir tanto : ¡eso sí que no y que no!


Ay Jovaldo, Jovaldito
ay manuelcha, manuelito
como la pajita de volaste, con el vientecito volverás...

VUELA PICHÓN

AUTOR:  Walter Humala Lema
GÉNERO: Huayno

El apasionado intérprete y compositor Walter Humala nos regala, como parte de su experiencia biográfica, en este tema que dedica a su hijo ante un acontecimiento importante en su hogar. El amor de los padres es tan grande hacia los hijos y es por ello que en sus momentos de nostalgia relata...

Alzaste el vuelo pichón,
vuela, vuela pajarillo,
ya esta lejano el día
cuando a la vera del tiempo
te encontré herido de muerte
que el regazo de mamá curso
vuela vuela pajarillo.

Sencillo fue tu nidal
mi cariño fue tu abrigo,
la vida dura tu escuela
la convicción tu sustento
para alzar tu raudo vuelo
en busca del camino del alba,
vuela vuela pajarillo.


Instrumental

Partiste rompiendo el cerco
de mi alma encallecida,
pero aprendí a no quejarme
trocar en rebelión mis penas
para brindarte alegre mi voz
mi pecho y mi amor pichón,
vuela vuela pajarillo
vuela vuela pajarillo.

PREMONICIÓN

Autor: César Romero Martínez
Género: Huayno

Sé que me comprendes, así como lloran las cuerdas de esta guitarra
llora también mi alma al saber que algún día debo alejarme de tu lado
si esto sucede algún día te ruego no andes llorando
cuando esto ocurra amor mío te pido no desesperes.

Yo no le temo a la muerte, temo a tu llanto y angustia.
Yo no le temo a la muerte, temo dejarte tan triste
Como cambiar tus caricias por esta fría sepultura
Horrible inercia silente en vez de estar a tu lado.

No permitas que mi cuerpo, se quede sin movimiento
No permitas que mis ojos se queden sin tu sonrisa
No permitas que mis labios se queden sin tus dulces besos
Nunca permitas que mi mente se quede sin tus recuerdos

Instrumental

Si esto sucede algún día, te ruego no andes llorando
Cuando esto ocurra amor mío, te ruego no desesperes
Recuérdame sonriente acariciando tu pelo
Quiero decirte al oído que fui feliz a tu lado.

Fuga

Despídete, prométeme que nunca habrás de olvidarme
abrázame aunque el madero no me permita sentirte
bésame aunque mis labios no te retornen como antes
¡qué triste es esto!, es tan terrible no poder enjugar tu llanto.

Abrázame aunque el madero no me permita sentirte
bésame aunque mis labios no te retornen como antes
¡qué triste es esto!, es tan terrible no poder enjugar tu llanto.
¡qué hago Dios mío para evitar tanta angustia!,
¡Qué hago amor mío! *por que este adiós no duela tanto. (3)

WAYCHAUCITO

Género: Huayno
Autor: Magaly Solier Romero

Magaly Solier es una de nuestras artistas nacionales más destacadas. Además de sus grandes cualidades de cantante y compositora, ha incursionando exitosamente en el séptimo arte con películas con temática nacional -andino como " Madeinusa" y "La Teta Asustada". Compartimos esta vez un tema suyo:  Waychaucito, pajarillo de los andes, con su melancólico canto, nos evoca la triste partida de nuestros seres queridos.
"Huanta es una pequeña ciudad que hoy ha salido adelante y superado todo el dolor gracias a gente con coraje y con ganas de seguir viviendo. Yo hice lo que mi madre me dijo toda la vida: Mira para adelante, yo estaré detrás tuyo, siempre, para empujarte… apuray!" (Extracto de su autobiografía)


Waychaucito de las punas
tú que cantas ya muy triste
por tus seres que se han ido
día y noche vas cantando
"mamay, taytay nillaspayki"// Ay mamá, ay papá vas diciendo.

Waychaucito de las punas tú que cantas ya muy triste
mamaykichu ripukurqa  // ¿Acaso tu madre se ha ido
ñugahina kanaykipaq // para que estés igual que yo
ñuqahina takichkanki. // para que estés cantando como yo?

Waychaucituy chayamuptin // Cuando llegue el waychaucito
ñuqallayqa pasakusaq // me pararé y me iré
orquntapas qasantapas // por los cerros, por las heladas
qamqhinapas phawasaqcha // me iré corriendo como tú
qamqhinapas waqasaqcha // me iré llorando como tú.

Wauchaucituy, wauchaucituy
kullay taytay qamuptinqa //  cuando llegue mi querido padre
ama waqaychu niykullanki // le dirás "no llores"
kutimungam nillaspayki //  diciendo " ya volverá"
vueltamunqam nillaspayki // diciendo " ya regresará"

Vueltamunqam nillaspayki // diciendo " ya regresará"

POR LAS RUTAS DEL RECUERDO

Género: varios
Autor: varios, algunos temas son tradicionales

Conmemorando los 191 años de nuestra independencia, deseamos un feliz 28 de julio a todos nuestros compatriotas peruanos en el mundo con este tema "Por las rutas del recuerdo" en una emotiva interpretación de nuestro Picaflor de los Andes. En ella hacemos un recorrido por lugares representativos de nuestra serranía que son motivo de orgullo para todos nosotros.

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Tarma, Perla de los Andes,
tus lindos barrios nos hablan de fiestas de mayo,
de carnavales y noches de Santa Ana;
y es que se fueron y no volverán ¡POR LAS RUTAS DEL RECUERDO!

Las esperanzas del alma vida
buscan su dicha y su porvenir.
Dame un consuelo por esta noche
*que soy tu amante y quiero morir.

Por los caminos que hemos recorrido
vuelven tus pasos a recorrer
pero las horas que hemos gozado
*eso nunca podrá volver.
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La Oroya
15 de septiembre 1989, 5,000 trabajadores de Cobriza y La Oroya
lucharon por cumbres y nevadas
buscando alcanzar la justicia social
y la grandeza de la patria
¡viva la clase obrera! ¡viva!
¡viva el proletariado! ¡viva!

En la marcha de sacrificio
de Cobriza y La Oroya
hemos sufrido día y noche,
hambre, frío y cansancio.
El día 15 de septiembre
en pueblo chico hospitalario
allí nos reivindicamos,
¡viva Cobriza, viva la oroya!
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Cerro de Pasco.

Kuyaytaqa kuyaraymi, cerreñita
Wayrataqa waylluraqmi, paisanita
tu nomás tienes la culpa, cerreña
de haberte comprometido conmigo. (bis)
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Huánuco, bella Ciudad de la Primavera, de flores fraganciosas,
mujeres sin par, noches de luna plateada con ecos de música lejana,
rumor de aguas cristalinas, eso eres tú...
Tingo María, ... vamos a bailar los negritos....

Amigo chofer de expreso Nor Oriente,
tienes la mano férrea y la mirada al frente,
y con la protección de Dios
sigamos viajando por esas rutas del recuerdo.
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Y llegamos a Huancayo, La Incostrastable
puquialcitos del río Shullca, Torre torre, Agua de las vírgenes,
Azapampa, Tambo, Chilca, Escuelita del 518,
Santa Isabel del toro Melendez ...
¡son lugares de mi infancia!

Huancayo tierra querida, Huancayo tierra adorada
¿cómo nomás te olvidara? (bis)
Ni el tiempo ni la distancia haría que yo te olvide.
Ni el oro ni la riqueza haría que yo te deje. (bis)

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Ayacucho
Ayacucho tierra de los cocras, cuna de trovas y canciones, de los
hermanos García, heroínas como María Parado de Bellido.

Cansado tengo la vista
de mirar aquella cuesta.
Si todavía tienes cariño
*procura no olvidarme.

En el hospital de Ayacucho
hay enfermos convalecientes
que se preguntan unos a otros
¿cómo estás?, ¿cómo te sientes?
amorcito convaleciente.
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*Andahuaylina que me habías hecho
para quererte con delirio.
Cuanto más de ti me alejo
más y más te voy queriendo.
Cuanto más de ti me alejo
más y más te voy amando.
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Abancay

Paisanita mía, ¿por qué lloras triste?
Palomita mía, ¿por qué lloras tanto?
*Eso te sucede por enamorada.

No te enamores de amores ajenos.
Tarde o temprano se van con su dueño.
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Cusco
Ama sua, Ama kella, ama llulla.

*La piedra dentro del agua
se gasta con su corriente.
*Cómo no he de acabarme
con el mal pago que me das.

*Estando los dos solitos hicimos un juramento
*para amarnos eternamente y nunca más separarnos.*
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Puno
Y por fin llegamos a Puno la ciudad del lago, tierra de los Uros

Qué encanto tienen tus ojos
¡oh qué poderes del cielo!
Cuando me miran te quiero ¡viday!,
Si no me miran me muero

*Acaso para que me quieras
te puse puñal al pecho.
Te quiero sin que me quieras ¡viday!
aunque la vida me cueste.
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Arequipa
Arequipa, la Ciudad Blanca del Misti

Al silencio de una noche, río de Arequipa,
ya vas calmando, calmando.
Y al ruido de unas cadenas, chola arequipeña,
me voy, te dejo llorando.

MADRECITA LINDA

AUTOR: Jaime Guardia
GÉNERO: Huayno


Jaime Guardia, el mayor exponente del charango en el Perú, nació el 10 de febrero de 1933 en Pauza - Ayacucho. Fue amigo de nuestro gran amauta Arguedas, quien enaltece su labor con esta dedicatoria en su libro "Todas las Sangres":
«A Jaime Guardia, de la Villa de Pauza, en quien la música del Perú está encarnada  cual fuego y llanto sin límites». Así, les presentamos su composición Madrecita Linda interpretada por nuestro charanguista Don Jaime y acompañado de Los Heraldos Negros (José Guardia y Francisco de la Cruz)


Madrecita linda ¿por qué me has dejado en lo mejor de mi vida?,
en las alas de la muerte te fuiste hacia la eternidad,
para no volver más.

Esa dulzura de tus palabras y el calor de tu cariño no encuentro,
mundo tirano, marca traicionera ¿por qué me has quitado a mi madre?

Instrumental

Felices los seres que tienen al lado a la joya que es la madre,
a ellos envidio maldigo mi suerte porque yo no tengo a nadie.

Yo de buena gana cuanto quisiera de la vida separarme
tal vez en el fondo de un rosario haya consuelo para mi alma

FUGA

Madrecita linda ¿por qué me has dejado
en el mejor tiempo de mi sufrimiento?

MI AMOR HA MUERTO

GÉNERO: Huayno
AUTOR: Hugo Almanza Durán

Judith Quinteros, natural de Cajatambo, nos conmueve con su tierna voz en este sentido huayno ayacuchano. Ésta y otras de sus interpretaciones las podemos encontrar en su CD "Reencuentro" (2009).
Este hermoso tema se lo dedica a FOLKUNI (UNI), de cuya estudiantina formó parte en la década de los '90.

Llorarás si es que estás herido
sufrirás a corazón abierto
volverás muy arrepentido,
pero en mi todo terminó
ya mi amor ha muerto.

Me verás enterrarlo hoy día,
sentiré la más cuel tortura
perderé con su adiós la vida
*pero aún puedes verlo ven
te invito a su sepultura.

Instrumental

Ven que al sentirte llorar
y al escuchar tu lamento
tal vez se levante
y se heche a andar
* para no verte sufriendo.
para no verte sufirendo, ¡ayayay!
para no verte sufriendo.

Dicen que en el más allá
viven los amores más buenos
y los que mueren
de tanto amar

CON EL MAYOR CARIÑO

GÉNERO: Huayno
RECOPILACIÓN: Isaías Alarcón Gamarra

Hace mucho tiempo vengo sufriendo
* por tu cariñito, por tu amorcito.
Es por eso vengo a cantarte
este querido huaynito.

Con el mayor cariño,
con el mayor aprecio,
ñuqallay qamta kuyakullarqayki,
ñuqallay qamta wayllukullarqayki.
Manama kunan qina
wakcha kasqayta qawaykuwaspayki
waqachiwanaykipaqchu,
qawaykuwaspayki
llakichiwanaykipaqchu.

Instrumental

Mayupi rumipas,
qaqapi rumipas,
para chayaptina, cheqtansi
mayu chayaptinsqa, mermansi.

¡Ay! imamantallaraq,
qampa sonqoyki,
manaña imawan reduce
manaña imawan ablanda
Suyaykuy, suyaykuy
asllata suyaykuy,
*wañuywan, ripuywan
tukuysi tukunqa.

PALOMITA ENCANTADORA

Autor: D.R.

Palomita encantadora te voy a cortar las alas,

 te voy a cortar las alas *

Para que no puedas volar ni a tu nido ni a tu rama

Ni alos brazos de otro ingrato *

Instrumental

Mírala cómo se va y dijo que me quería,

¡ayayay, ayayay!*

Sin duda se acordará del amor que me ha tenido,

 del amor que me ha ofrecido. *

Fuga

Sal si sabes querer, sal si sabes amar, a la medianoche nomás

Por tu ventanita nomás *

Ángel de mi Vida

GÉNERO: Huayno
AUTOR: Tradicional

Según Raúl Garcia Zárate, esta canción fue escrita por un hombre que sufrió un accidente y quedó lisiado. A  raíz de esto es traicionado por su joven esposa. Según la fuente citada, hay una estrofa más que hoy en día no es usual cantarla. Esta 2da estrofa dice: 

"Yo se de la hierbabuena 

donde el agua no llegaba

entregué mi corazón

a quien no lo merecía." 

Incluso la interpretación que presentamos no incluye esta estrofa.

Fuente: Cancionero Folklórico Ayacuchano, Recopilación de  Artidoro Velapatiño Castilla 2000-2007.

Tú eres ángel de mi vida
ángel de mis ilusiones.
Tú eres magnolia escondida
dentro de mi corazón.

Todos me han aconsejado
amaña kuyaychu nispa
pero haciendo la prueba
manamya atillanichu.

Creenkichu qonqanayta
creenkichu saqenayta
en mi última agonía
tu nombre pronunciaría.

Ay tal vez kunan watallaña
Ay quizás última vezllaña.
Ay quizás última vezllaña.
Ay tal vez kunan watallaña
Chayta nispaymi mana kuyaykichu
Ripukullaqti waqallanman nispa
Chayta nispaymi mana waylluykichu
Ripukullaqti llaquillanman nispa

CANTO A CORA CORA

Género: Huayno
Autor: Rómulo Melgar Vásquez

*Cora Cora tierra mía donde vi la luz primera
el azul desde tu cielo y el verdor de tus praderas;
donde oí por vez primera el fragor de tempestades
y en tus calles empedradas *a mis pasos infantiles.

*Cora Cora tú naciste de auroras primaverales,
tú naciste en el regazo del místico Pumahuiri
arrullada por el huayno del inmenso Sangarara,
protegida por el manto *del eterno Sara Sara.

Instrumental
Cora Cora tierra mía, tierra linda donde pasé mi linda infancia,
donde nacieron mis padres, te llevaré siempre en el alma tierra de mis recuerdos


*Por eso pueblo querido yo le canto a tus paisajes
y a mi raza pura y grande de tus andes milenarios;
le canto a l 5 de agosto al a Virgende las Nieves
y amis adorados padres *que me dieron la existencia.

Fuga:

Cantemos todos unidos a nuestra tierra querida
a nuestro pueblo adorado.
Cantemos con provincianos a nuestra tierra querida
a nuestro pueblo dorado.
Cantemos coracoreños a nuestra tierra querida
*a nuestro pueblo adorado.

COCAQUINTUCHA

Género: Huayno
Autor: Tradicional

La hoja de coca en la cultura andina es un elemento sagrado motivo de muchos cantos, poemas y además utilizado para leer la suerte, mamá solía tomar un puñado de hojas que sobre un pañuelo caían y según la orientación de ellas se lograba obtener información. La canción relata las dolencias de un hijo (a) al haber perdido a sus padres, al final le ruega a las puertas del pateón que le abra las puertas para que se encuentre con sus padres y lloren juntos su pena.

*Cocaquintucha hoja redonda
qansi yachanki ñoqay vidaytay
chiripi wayrapi waqallasqayta
qansi yachayki ñoqay vidaytay
chiripi wayrapi llakillasqayta.

*Hay cielo cielo, cielo bendito
por que delito padezco tanto
ñoqachu carqani mamay waqanchiq
por que delito padezco tanto
ñoqachu carqani mamay llaquinchiq

Instrumental

*Panteón punku, hierro rejillas
punkuchayquita kichaykuyaway
mamay taytaywan tinkuykullawan
punkuchayquita kichaykuyaway
mamay taytaywan qawaykunaywan

Soy de Aupurímac

GÉNERO: Huayno
AUTOR: Tradicional*

El Perú, siendo un país con manifestaciones culturales tan diversas, posee en cada una de sus regiones muy buenas razones para que los pobladores de cada ciudad se sientan muy orgullos se pertenecer a ella. El tema que presentamos a continuación precisamente le canta a la santa tierra que nos vio nacer, que abriga en sus campos, nuestros recuerdos de niñez, a los amigos, los juegos , las fiestas comunales, a la familia ... Asimismo este tema  llama a la unión entre pueblos, no importa de qué ciudades vengamos o si tenemos manifestaciones culturales distintas. Todos somos peruanos y como tal debemos construir un gran país sobre las bases sólidas de la unión.

Los Proletarios de Apurímac fue un grupo conformado por Carlos Echegaray Marroquín (Director, primera voz y charango), Mauro Condori Pinto (2da Voz y guitarra) Isaías Torres Contreras (mandolina) y Alberto Ninapaytan Marroquín (2da guitarra).

*Este tema, también conocido como "soy de todas partes", es tradicional. Sin embargo hay muchas versiones.  La presentada aquí es de los Proletarios de Apurímac.

Soy de Apurímac, soy de Arequipa,
Yo soy puneñito, cholita,
Soy del Cusco imperial, paisita,
Soy de todas partes.

Soy de Aymaraes, soy abanquino,
Antabambino, cholita
Soy de Cotabambas, graunio,
Soy de Andahuaylas.

Chalhuanquino soy,
Apurimeño soy,
Y mis amigos me llaman simplemente taytacha.

Los que me aprecian taytacha
Taytacha me dices, cholita
Rey de las jaranas
Con Mauro, Alberto, negrita
Víctor, Isaías, vidita
Somos proletarios.

Soy chalhuanquino soy de Achukina
Chajanarahueñito, Unchiña
Jayupin, Kawachu Pairaja
yo soy fiel cuarino.

Ingrata chichita
Mujer hermosa
Ven tomaremos conmigo
Otro vasito por Apurímac, así borrachito será mejor.

Pirispispischay

AUTOR: TRADICIONAL
GÉNERO: HUAYNO

En esta ocasión nos complace compartir el huayno tradicional "Pirispispischa". Pirispispischa hace referencia al nombre de un avecilla de los andes peruanos que se caracteriza por un particular canto, de donde proviene su nombre. Como es usual en la canción andina peruana el uso de metáforas referidas a la naturaleza se hace presente.  En esta canción el ave representa al ser amado que se va, dejando una pena muy profunda en un corazón del pueblo. En el video veremos este tema junto con el huayno Calabazachum Karqani, ambos interpretados por el dúo Saywa, conformado por Leo Casas (mandolina y voz) y Roberto Wangenman (charango y voz), acompañados por Ricardo García (charango) y Gomer Valverde(guitarra), estos dos últimos del trío Los Cholos.

Mayu patachapi pirispispischay // Río arriba, pirispispischay,
Maytañataq rinki mana ñoqallaiwan // ¿a dónde vas sin mí?
Chaytañataq rinki mana ñoqallaiwan // ahí te vas, sin mí.

Maytaña rispapas // dónde vas
Chaitaña rispapas // ahí te vas
Amama vidallay saqillawankichu// nunca, vidita, me dejes.
Amama vidallay qonqallawankichu  // nunca, vidita, me olvides

Todos me dicen, todos me aconsejan:
Chay mana kullanata // a quien no se debe querer,
Saqerquyay nispa // déjala
Chay mana wayrunata  // a quien no se debe amar,
Qonqarquyay nispa // olvídala.

¡Ay! ima nispallaraq // ¿qué diciendo
Saqerquyllaikiman // te dejaría?
Chiripi wayrapi Waqaqmasillaita //si en el frío y aire lloramos juntos
Yarqaypi chakipi muchuqmasillaita // y la sed y el hambre soportamos juntos.

¡Ay! ima nispallaraq// ¿qué diciendo
Qonqarqullaikiman // te olvidaría?
Taksachallaichimanta // de chiquitita
Kullachakusqaita // a la que quise
Chiripiwayrapi waqaqmasillaita //si en el frío y aire  lloramos juntos.

*Si encuentras alguna correción o sugerencia que hacer, no dudes en escribirnos a cancioneroperuano@gmail.com.

CELA CELA WAYTA

AUTOR: DERECHOS RESERVADOS
GENERO: HUAYNO

Cela cela wayta amalla celallawaychu
mayraqcha chayraqcha
celallay wanaykita
arwislla tumbischallay
verde rapispallay
pero ama waqaspallay rapinakuykusun


Patallanña espilpi
patallanña askilla
*mayraqcha chairaqcha
qatilla wanaykita
arwischa tumbischallay
verderapischallay
pero amawaqaspallay
rakinakuykusun

Fuga:
Ripusaqchusinan, pasasaqchusinnan
yanañawita dejasachusinna
yanañawita saqesachusinna

LA LIMACA

Comentario:
Isaac Vivanco, andahuaylino y conocido el padre del Puqllay de Andahuaylas, falleció lamentablemente este año a causa de un penosísimo accidente. Cancionero Peruano le rinde un homenaje haciendo la transcripción  de la letra de este hermoso huayno que trata de cómo a veces las personas que migran a las ciudades se ven absorbidas por la cultura urbana tan alienante, llegando al punto de negar su propia identidad. Este tema es una crítica satírica de ese fenómeno que lamentablemente sucede.

Cuando recién se fue a Lima
kutimunaikama mamallay taytallay
Así se fue despidiendo.

Cuando recién se fue a Lima
kutimunaikama jakunañallinlla sumaqlla
Así se fue despidiendo.

Llevándose de equipaje ilusiones y esperanzas.
Llevándose de equipaje ilusiones y esperanzas.

Después de apenas 4 años
No la sabo la quechua
asisito está diciendo
Cuando volvió a su pueblito
No la entiende la quechua
asisito está diciendo.

Bien pintada taco alto
Muy coqueta había vuelto
Pelo teñido
Ok ok ok ok diciendo
Sobradita había vuelto
Cuando sirvieron quinua picante
Yo la como la arroz, la fídeos nomás

Cuando sirvieron oca y mashua
¡Ja! qué son esos palitos
Asisito está diciendo
¿Qué le habrá pasado en Lima?
Que otras comidas ya no conoce
¿Qué le habrá pasado en Lima?
Que otras comidas ya no conoce.

Cuando tocaron nuestros huaynos,
¡No la sabo bailar eso!
Asisito está diciendo
Cuando tocaron dulces huaynos
¡Aghh! no hay otro mósica.
Asisito está diciendo

¿Qué le habrá pasado en Lima?
Puro chicha está bailando
Que le habrá pasado en Lima
puro salsa está pidiendo.